מאת :תמי לנצוט ליבוביץ
"חַג הסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים, בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ. וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ, ...וְהָיִיתָ אךְ שָׂמֵחַ." (דברים טז, יג)
לארח את האושפיזין
חג הסוכות הוא "זמן שמחתנו". לאחר ימי הדין, ראש השנה ויום הכיפורים, באים השמחה וקורת הרוח של חג הסוכות, שהוא אחד משלושת הרגלים. התורה מדגישה שבחג הסוכות יש להרבות בשמחה, ואמנם אנו שמחים לארח ולהתארח בסוכה. במשך שבעה ימים מבלים המהדרין בסוכה, אוכלים, מתפללים, נהנים ואף ישנים בה, תחת כיפת השמיים.
הסוכה הארעית והצנועה מסמלת את הסוכות של אבותינו במדבר, והטעם לישיבה בסוכה מוסבר בתורה כך: "בסוכות תשבו שבעת ימים..... למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם ממצרים." (ויקרא כ, ג). מצוות הסוכה באה אפוא להזכיר את יציאת מצריים ואת הכרת הביטחון של אבותינו בכוחו של הקב"ה.
אחד ממנהגי החג החשובים הוא כאמור, אירוח בסוכה. נוהגים לארח לא רק את רוחם של שבעת ה"אושפיזין" – אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרן, יוסף ודוד, האורחים הקדושים, אשר אותם אנו מזכירים מדי יום במהלך שבעת הימים, שכן כל אחד מהם נדד בחייו, ובעצם הישיבה בסוכה אנו מדגישים שיותר לא ננדוד. המנהג מחייב לארח בכל יום אדם אחד לפחות שלא ביקר בסוכתנו בימים קודמים.
סוכה נאה
בניית הסוכה זוהי אחת ממצוות החג החשובות. על מנת שהבנייה, השהייה והאירוח בסוכה יהיו נעימים וראויים, להלן כמה טיפים חשובים:
מתוך הספר:
נימוסים בעידן העכשווי - ' נא להתנהג בהתאם' -
http://www.tll.co.il/?lang=il&category=131
לכתבה נוספת באתר: http://bit.ly/1NTHItt
שאל את תמי
קטלוג ספרים
כתבות וידאו
מאמרים חדשים / בלוג